Глобалисты стараются объяснять глобализацию так, словно она является мировым требованием, массовой потребностью и неизбежной необходимостью. Они пытаются комментировать ее в отрыве от ее капиталистического происхождения, утверждая, что она произошла благодаря технологическому прогрессу в области связей и информации. Когда они дают ей определение, они путают мысль с наукой, мировоззрение с цивилизацией, культуру с промышленностью.
Мы посылали к народам еще до тебя и схватывали их несчастием и бедствием, – может быть, они смирятся! И если бы, когда пришла к ним Наша мощь, они смирились! Но отвердели сердца их, и сатана разукрасил им то, что они делали! А когда они забыли то, о чем им напоминали, Мы открыли перед ними ворота всего. И когда они радовались тому, что им было даровано, Мы внезапно схватили их, и вот, они – в отчаянии. И усечен был последний из тех людей, которые были неправедны. И хвала Аллаху, Господу миров!
«Прокляты сыны Исраила, которые не уверовали, языком Дауда и Исы, сына Марйам! Это – за то, что они ослушались и были преступны. Они не удерживались от порицаемого, которое совершили. Скверно то, что они делали!» (5:78,79)
Правительства государств-агентов соперничают в приеме мировых экономических, политических и социальных конференций и клубов, которые проводит Армения и большие государства и через которые они стремятся проводить свою колониальную политику и реализацию своих преступных планов.
Хвала Аллаху, Всемогущему и Великому. Все покорно и смиренно перед Его могуществом. Свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Посланник, которым Аллах возвысил одни народы и опустил другие. Он был самым чистым из людей, самым богобоязненным, обладал самой лучшей верой в Господа миров.
В мире господствует «мода», которая распространилась, чуть ли не в каждой стране и представляется в сфабрикованной оппозиции. Иногда правители распределяют роли своим сторонникам. Так они отбирают некоторых и помещают их в оппозиционный ряд, а других в свой, чтобы перед людьми снаружи и внутри показаться «демократом», дозволяя то, что называется многопартийностью.
С выходом журнала «Аль-Ваъй» в месяце мухаррам 1425 года (март 2004 года) совпадают две памятные даты: 1) хиджра (переселение мусульман из Мекки в Медину) и установление в Медине Исламского государства, где со дня хиджры Умаром ибн аль-Хаттабом (р.а.), праведным халифом и правителем верующих, словно по Откровению от Аллаха, было начато мусульманское летоисчисление – как свидетельство великой значимости хиджры в истории мусульман; 2) разрушение исламского Халифата 3 марта 1924 года руками Мустафы Кемала Ататюрка.
Жизнь и смерть – это тайна, над которой бьются умы людей. Мыслители и ученые, как те, которые верят в жизнь после смерти, так и те, которые не верят в нее, пытаются познать суть этой тайны. Свидетельством этих попыток служат огромные средства и множество приложенных усилий, затраченных на раскрытие тайны жизни.